10. sınıf Türk Edebiyatı etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
10. sınıf Türk Edebiyatı etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster

27 Mart 2013 Çarşamba

15 Mart 2013 Cuma

10.sınıf türk edebiyatı 2.dönem 1.yazılı (2012-2013 )

10.sınıf türk edebiyatı 2.dönem 1.yazılı 2012-2013

S1. “Divan edebiyatı divan şairlerinin yazmış oldukları divanlardan ismini almıştır. Divan edebiyatının ilk temsilcisi………..………………………………..dir. Bu edebiyatı yükseltenlerin başında sultanuş şuara denen………………………………….. ve Azeri Türkçesi ile şiirlerini yazan Bağdatlı ………………………………………………….gelmektedir. Lale devrinin önemli şairi ……………………………..ve divan edebiyatının son büyük temsilcisi …………………………………………………….bu edebiyatın unutulmaz isimlerindendir.”
Yukarıdaki boşlukları uygun bir şekilde doldurunuz. 10P

30 Aralık 2012 Pazar

10. Sınıf Türk Edebiyatı 1. Dönem 3. Yazılı soruları ve Cevap Anahtarı


1.Aşağıdaki yargılar doğru ise (D) yanlış ise(Y) yazınız.(20 puan)
a) Türeyiş destanı  İslâmiyetin  kabulünden önceki Türk destanlarındandır.(   )
b) Tasavvufta maşuk Allah anlamına gelir.(   )
c) Destanlarda olağanüstü özellikler görülür.(   )
d) Yunus Emre eserlerinde ağır bir dil kullanmıştır.(   )

10. Sınıf Türk Edebiyatı 1. Dönem 3. Yazılı Soruları ve Cevap Anahtarı

.....................LİSESİ 10.SINIFLAR TÜRK EDEBİYATI DERSİ 1.DÖNEM 3.YAZILI SORULARIDIR
1.Dânişmendnâme ile ilgili aşağıdaki soruları cevaplayınız.(20p)
a. Metnin olay örgüsünü ve temasını yazınız..
b. Dânişmendnâme tipi hakkında bilgi vererek eserin anlatıcısını açıklayınız.

12 Aralık 2012 Çarşamba

10. Sınıf Türk Edebiyatı 1. Dönem 2. Yazılı



………………………….. 2012-2013 EĞİTİM ÖĞRETİM YILI TÜRK EDEBİYATI 10.SINIFLAR 1.DÖNEM 2.YAZILI KAĞIDIDIR.
ADI-SOYADI:
NUMARASI/SINIFI:
SORULAR
1.Türk Edebiyatında birbirinin devamı niteliğinde olan destanları sayınız.(10P)



11 Aralık 2012 Salı

10. Sınıf Türk Edebiyatı 1. Dönem 2. Yazılı Soruları ve Cevapları (test soruları 40 soru)

 CEVAPLAR AŞAĞIDADIR

1)Aşağıda koşma için verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?
I. Koşma Âşık edebiyatı nazım biçimlerindendir.
II. Uyak şeması abab, cccb, dddb şeklindedir.
III. 11’li hece ölçüsüyle yazılır.
IV. Taşlama, güzelleme, koçaklama, ağıt gibi türleri vardır.
V. Söyleyeni belli değildir.
A) I                 B) II                C) III               D) IV               E) V

I. Yusuf Has Hacip tarafıdan yazılmıştır.
II. Islami Dönem Türk Edebiyatının ilk eseridir.
III. Eser mesnevi tarzda yazılmıştır.

2)Yukarıda özellikleri verilen eser hangisidir?

A) Divan-ı Hikmet    B) Atebetü'l Hakayık        C) Kutadgu Bilig
D) Mesnevi           E) Divanü Lugati't –Türk

7 Aralık 2012 Cuma

10. Sınıf Türk Edebiyatı Dersi 1. Dönem 2. Yazılı soruları ve cevap anahtarı



     'Yâr' deyince, kalem elden düşüyor
Gözlerim görmüyor, aklım şaşıyor
Lâmbada titreyen alev üşüyor
Aşk, kağıda yazılmıyor Mihriban. “ Abdurrahim KARAKOÇ
1.  Yukarıdaki beyitte yer alan “lambada titreyen alev üşüyor”  ifadesindeki  imgenin nasıl   oluşturulduğunu açıklayınız. (5 P)

3 Aralık 2012 Pazartesi

10.sınıf Türk edebiyatı dersi 1.dönem 2.yazılı yoklama soruları ve cevap anahtarı 2012-2013



S 1. Aşağıdaki cümlelerdeki  boşlukları doldurunuz.(1+1+1+1+2+2+2)
      - Göktürkleri Yazıtları ........ yüzyılda ..... ............ devleti zamanında dikilmiş ve ......... .......... tarafından yazılmıştır.
      - Orhun Yazıtları bugünkü ............................ sınırları içerisindedir.
      - Göktürk Abideleri üç dikili taştan oluşmaktadır. Bunlar :
         1-......................................   2-............................................... 3-.................................................

29 Ekim 2012 Pazartesi

10.Sınıf Türk Edebiyatı Cevapları Fırat Yayıncılık 3.Ünite:Divan Şiiri-Terkibibend (Sayfa:145,146,147,148,149,150)

7. metin
TERKİBİBENT
1. Okuduğunuz şiiri ahenk unsurları yönünden inceleyerek tespitlerinizi aşağıya yazınız.  
1. Ses akışı (aliterasyon, asonans): Ses akışı sağlayan sözcükler vardır. S, t ve y gibi  sesler aliterasyon olarak kullanılırken a ve e sesi de asonans olarak kullanılmıştır.
Söyleyiş özelliği : Ahenkli bir söyleyişe sahiptir. Özellikle kafiye ve iç seslerdeki sözcükler bu şiire söyleyiş güzelliği katmıştır.
Ritim (açık ve kapalı hecelerin söylenişi): Aruz ölçüsü ile yazıldığı seslerin açık kapalı oluşu önemlidir.” şîre-i engûr, âlûde,  maîl-i bûs-ı leb-i câm, bezm-i cihanın “ gibi sözcüklerde açık ve kapalı heceler  bulunmaktadır. Bu şekliyle de aruzun tutması ve uygulanması için önemlidir.
Ses benzerlikleri (kafiye): Kafiyeli yazılmıştır. Kafiye düzeni aa, ba,  ca, da, ea, fa… şeklinde oluşmuştur.

10.Sınıf Türk Edebiyatı Cevapları Fırat Yayıncılık 3.Ünite:Divan Şiiri-Şarkı (Sayfa:141,142,143,144,145)

6. metin
ŞARKI
Bir safa bahşedelim gel şu dil-i nâ-şâda
Gidelim serv-i revanim yürü Sa’d-âbâd’a
İşte üç çifte kayık iskelede âmâde
Gidelim serv-i revanim yürü Sa’d-âbâd’a

10.Sınıf Türk Edebiyatı Cevapları Fırat Yayıncılık 3.Ünite:Divan Şiiri-Murabba (Sayfa:137,138,139,140,141)

5. metin
MUSAMMATLAR
MURABBA
Perîşân-hâlin oldum sormadın hâl-i perîşânım
Gamından derde düşdüm kılmadın tedbîr-i dermanım
Ne dersin rüzgârım böyle mi geçsin güzel hânım
Gözüm canım efendim sevdiğim devletlü sultânım

10.Sınıf Türk Edebiyatı Cevapları Fırat Yayıncılık 3.Ünite:Divan Şiiri-Tuyuğ (Sayfa:135,136,137)

4. metin
TUYUĞ
Gönlüm oldu aşkının âvâresi
Gamzenin gitmez gönülden yâresi
Derdime çok istedim derman velî
Yoğ imiş la’ünden özge çâresi

10.Sınıf Türk Edebiyatı Cevapları Fırat Yayıncılık 3.Ünite:Divan Şiiri-Rubai (Sayfa:133,134,135)

3. metin
RUBAİ
Ol şuh nazîr-i mâh imiş neyleyim
Halka hedef-i nigâh imiş neyleyim
Fethetmeyicek hazâin-i ihsanın
Âlemlere pâdişâh imiş neyleyim
Nabî
Türk Büyükleri Dizisi
hzl.: Abdülkadir KARAHAN

Günümüz Türkçesiyle
O şuh, ayın bir eşi imiş, neyleyim
Halk bütün gözlerini ona dikmiş, ne yapalım
İhsan hazinelerini açmayacak olduktan sonra
Âlemlere padişah imiş, neyleyim.

 1. Yukarıda okuduğunuz şiiri, ahenk unsurları yönünden inceleyiniz. Tespitlerinizi aşağıya yazınız.

10.Sınıf Türk Edebiyatı Cevapları Fırat Yayıncılık 3.Ünite:Divan Şiiri-Kaside (Sayfa:128,129,130,131,132,133)

2. metin
KASİDE
1. Okuduğunuz şiiri ahenk unsurları (ses akışı, söyleyiş, ritim, ses benzerliği) açısından inceleyip tespitlerinizi aşağıya yazınız. Konuşmadaki vurgu ve tonlamayla beyitlerdeki ses ve söyleyiş arasında nasıl bir ilişki kurulabileceğini açıklayınız.
1.
Ses akışı (aliterasyon, asonans): Ses akışı sağlayan sözcükler vardır. Birinci beyitte n, m sesleri aliterasyon olarak kullanılır.

10.Sınıf Türk Edebiyatı Cevapları Fırat Yayıncılık 3.Ünite:Divan Şiiri-Gazel (Sayfa:120,121,122,123,124,125,126,127)

4. XV. Yüzyıldan XIX. Yüzyıl Ortalarına Kadar Osmanlı Edebiyatı a. Coşku ve Heyecanı Dile Getiren Metinler (Şiir)
1. Divan Şiiri [Gazel, Kaside, Rubai, Tuyuğ, Musammatlar (Murabba, Şarkı, Terkibibent)]
HAZIRLIK
 1. Tarih kitaplarından XV, XVI, XVII, XVIII ve XIX. yüzyılda Osmanlı Devleti’nin siyasi, sosyal ve kültürel durumu hakkında araştırma yapınız.
1.

2.  Divan şiiri nazım şekillerinden “gazel, kaside, rubai, tuyuğ, şarkı, murabba ve terkibibent” hakkında bilgi edininiz.

10.Sınıf Türk Edebiyatı Kitabı Cevapları Fırat Yayıncılık 3.Ünite:Öğretici Metinler (Sayfa:115,116,117,118,119)

c. Öğretici Metinler (Tasavvufi Metinler, Nasrettin Hoca Fıkraları)
HAZIRLIK
1. Yazılı metinlerin her zaman öğretici nitelik taşıması gerekir mi? Tartışınız. Ulaştığınız sonucu defterinize yazınız.
1. Hayır, yazılı metinler her zaman öğretici nitelikte olmayabilir. Estetik zevk veren duygusal metinler de  yazılı olarak yazılabilir.

22 Ekim 2012 Pazartesi

10.Sınıf Türk Edebiyatı Kitabı Cevapları (Fırat Yayıncılık) 3.Ünite:İskendername (Sayfa:108-114)

4. metin
İSKENDERNÂME

1.  “İskendernâme”den alınan, kitabınızda okuduğunuz bölümün olay örgüsünü, aşağıdaki şema üzerindeki boş bırakılan yerlere kısaca yazınız.

10.Sınıf Türk Edebiyatı Fırat Yayıncılık 3.Ünite:Danişmentname (Sayfa:107,108)

3. metin
DÂNİŞMENTNÂME
TEKE TEK VURUŞMA
1
… Melik dahi üç halme darb urdu (üç hamle vurdu), gene alımadı (yenemedi), taaccüb kıldı (şaşırdı). Çün atla süvârlıkta (çünkü atlı askerlikte) zafer bulmadılar, âhir (sonunda) Melik piyade, yayan oldular, âlet-i silâhları (silahları) atlar üzerine berkittiler (yerleştirdiler). Şirt’in derhâl ilerü geldi (öne çıktı), sınadı (denedi), Melik’in kuşağını duttu, zor etti (zorladı), Melik’i kuşağından çekti amma alımadı (alamadı); çün üç hamle geçti (çünkü üç hamle yaptı), Melik’i bir zerre yerinden depredimedi (kıpırdatamadı). Çün nöbet Melik’e değdi (sonra sıra Melik’e geldi), elin uzattı, Şirt’in kuşağından berk duttu (sıkıca tuttu), bir kez nâra urup (bağırarak) Şirt’in yerinden götürü (yukarı kaldırdı), yere urdu (vurdu), hançer çıkardı, lâîne aman vermeyüp hemen (…) kesti.